BALANZAS Y BáSCULAS MISTERIOS

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Los mosaicos son una de las formas más perdurables del arte ornamental romano y se pueden encontrar en las superficies de pisos, paredes, techos y columnas en espacios públicos o privados.[419]​ Los mosaicos figurativos comparten muchos de los temas con la pintura y, en algunos casos, representan los mismos temas en composiciones casi idénticas. Aunque los patrones geométricos y las escenas mitológicas son motivos recurrentes en todo el imperio, asimismo existen varias expresiones locales. En el finalidad de África, una fuente de mosaicos particularmente rica, los temas preferidos en las propiedades privadas fueron escenas de la vida cotidiana: caza, agricultura y vida silvestre Circunscrito.

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Algunos esclavos tenían la consideración de hombres libres, correctamente por la humanidad de sus amos o por el trabajo intelectual que desarrollaban. Esto pasó con los esclavos procedentes de la Antigua Grecia, que en cierto modo el Dueño consideraba de mayor educación que la suya.

Contiguo a las diosas romanas Minerva y Vesta, formaba parte del trío que se comprometió a mantenerse virgen. Diana personificaba la naturaleza celestial y se asociaba con la virginidad, la inaccesibilidad y la fuego.

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de algún patricio, del que recibían protección o medios de subsistencia a cambio de trabajar sus tierras y de apoyarlo marcial o políticamente. Los plebeyos eran ciudadanos libres pero nunca tuvieron el mismo nivel de valor política que los patricios, a pesar de que algunas revueltas provocaron la creación del cargo del tribuno de la plebe y que los plebeyos pudieron incorporarse al Senado.

Según la terminología empleada por los autores de la antigua Roma, los plebeyos eran qui gentem impar habent («los que no tienen gens» o «no forman parte de la Clan»). Es opinar, eran plebeyos los que no podían ser considerados como patricios porque no podían remontar su trayecto deudo a antepasados conocidos entre las antiguas familias romanas. De todos modos, el término en sí Cuadro de una gran extensión pues entre los plebeyos existían situaciones muy diferentes a todos los niveles; prácticamente desde la fundación de la ciudad se detecta la presencia de extranjeros asentados por diversos motivos; fundamentalmente atraídos por la prosperidad de la ciudad, gran cantidad de mercaderes y artesanos libres confluyen desde las comarcas cercanas, desde las ciudades de la Magna Grecia e, incluso, desde las ciudades-estado metropolitanas de la Hélade. Muchos de ellos eran, sin duda, ricos mercaderes.

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